Необычные природные условия Рязанской губернии - обособленность, местами непроходимость лесистого Мещерского края - дали возможность сформироваться совершенно особому народному костюму, с резко отличающимися от других регионов аттрибутами. Неисчерпаемо разнообразие рязанских костюмов. Удивительно и то, что до сих пор существуют места на Рязанщине, например, село Секирино в Скопинском районе, где хранят, и в торжественных случаях надевают народные костюмы.
Сказочный женский костюм с рогатой кичкой берёт своё начало в мещерских лесах, где встретить рогатого лося или стройную косулю было отнюдь не в диковинку. Женщина, чью голову венчал этот необычный головной убор, казалась хозяйкой этих мест, охраняющей, словно богиня, родной край, переданный ей покровителем ее рода - священным животным.
Кика (кичка) — древнерусский женский головной убор с рогами, род повойника (сорока — без рогов, кокошник — с высоким передом).
Рогатую кичку на Руси носили молодые замужние женщины, меняя её в старости на безрогую.
Рога имеют форму молодой Луны и символизируют тот период в жизни женщины, когда она в состоянии подарить супругу наследников. Поэтому рогатую кичку можно считать ритуальным признанием связи человека с богиней плодородия. Кроме того, головной убор охраняет свою хозяйку от дурного глаза и злых духов.
Рогатый головной убор впервые был упомянут в документе 1328 года. Кика была убором исключительно замужних женщин, в связи с чем получила название «короны замужества». Кики были особенно распространены в Тульской, Рязанской, Калужской, Орловской и других южных губерниях.
В картине "Масленица" соединяются понятия богатства, достатка, весны и плодородия, в форме одного круглый символа - блина.
Происходит объединение национального костюма с символом праздника солнца и весны.
